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第两千六百零八章不安分的赵昀与不安分的方丈洲

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    身在兴京的赵祯看到了赵仁的战报,也看到了他的计划,可以说他做的非常完美,而皈依基督教的这个做法是连他自己都没有想到的事情。

    对于西方人来说,基督教的重要性不言而喻,那是对于西方底层百姓来说的,至于高层宗教不过是可以利用的工具而已。

    或是维护自己的统治,或是获得来自民众的追随,但无论哪一种,只要用的好便能载舟,若是用不好,覆舟也是近在眼前的事。

    赵祯不会去管赵仁的所作所为,因为在他看来赵仁身在耶路撒冷要比自己更了解当地的情况,无论是政治,经济或是军事上他都最有发言权。

    自己能做的事情便是最大程度上的予以支持,而赵旭作为兄长,已经做到了能力范围内的极致。

    但现在赵祯头疼的是赵昀,这小子居然打算搀和到西方去,从中分一杯羹,当然他也是打着支持弟弟的名义去的。

    手心手背都是肉,这让赵祯有些无奈,赵昀已经不满足与在方丈洲的发展了。

    他虽然是大宋的藩王,但某种意义上来说他也是方丈洲的皇帝,那里的土地辽阔,拥有大片的平原和沃土,也有丰富的矿产资源,铁矿,铜矿,金银矿藏都非常的丰富。

    于是贸易便成为方丈洲所追求的东西,赵昀并不贪图西方的土地,对于他这个扎根在方丈洲的人来说,西方的他对并没有多少价值,他的土地甚至比西方还要肥沃和富足。

    方丈洲的人口在不断的增加,而在不断的增加之下,他需要的是通过大量的贸易来获得更多的好处。

    与大宋做买卖是不挣钱的,因为这个宗主国的商人本事方丈洲的人几乎都知道? 大宋的商贾个个都是精明的很。

    这就注定方丈洲没有办法通过贸易来获得财富,当然方丈洲也不缺钱。

    方丈洲缺的是贸易伙伴,缺少的是可以通商的地方? 于是赵昀便奋发图强? 开始了他的造船大业…………

    海洋是方丈洲的出路? 这一点毋庸置疑,一位陆路上根本就没有可以交易的文明,难道方丈洲的人和内陆身处的土著做买卖?!

    赵祯看到的方丈洲不太一样? 至少从书面看来是不一样的? 赵昀使用了怀柔政策对方丈洲的土著进行了招抚,而不是如同西方侵略者一样对那里进行了屠杀和血腥统治。

    当地的土著被赵昀收服的非常好,他们甚至把赵昀当作是他们的神明? 赵祯实在是不知赵昀是如何做到的。

    但现在? 赵昀就站在自己的面前? 赵祯看着眼前这个充满活力的大小伙子一时有些欣慰? 尤其是看到他正在和后宫的娘娘们讲述海上的见闻时? 赵祯便更加的欣慰了。

    这孩子心中的善良和孝顺还是没有改变? 这一点是赵祯自认为自己教育孩子最成功的地方。

    拍了拍儿子的肩膀,便把手中的球杆递给了他,赵昀脸色为难的说道:“父皇这般年岁了,便莫要再打击鞠这般的剧烈活动,实在是让孩儿担心。”

    于是赵祯便毫不客气的一脚踹在他的屁股上:“怎生了?你父皇还没到年过半百的年纪? 怎生需要你来提醒养生了?!父皇从小怎么与你说的?生命在于运动!”

    赵昀被父亲踢了一脚? 非但没有幽怨? 相... -->>
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