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第四百七十八章 准圣之道

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    鸿钧一说,太上急忙问道:

    “敢问老师,你说成就准圣需要感悟法则,从自身起,从元神起,从法宝起,敢问是各为何?”

    太上询问的几乎都是其他人想要问的,鸿钧修的是四九法则,同时却修炼了合天道的特殊功法,他虽然成就圣人却是依靠大气运推动,故而他这里并没有江萧那种完全依靠自身感悟法则的方式。

    鸿钧对太上点点头说道:

    “三千大道,对应三千法则,混沌时三千魔神各自掌握一道,最强者为盘古,以无量之力可以洞穿混沌造就天地,却也毁灭了其余魔神造就洪荒;

    故而洪荒之中也有三千法则,或五行,或阴阳,或生死,或风雷,如此种种难以计数,但是万法同源,修炼方式也就几种;

    淬炼肉身为主,淬炼元神为主,淬炼能量为主,皆应法则之力,强者时,法则与肉身合,与元神合,与能量合,攻击时肉身破碎虚空,元神撕裂苍穹,能量击穿环宇,诸般皆为道。

    我以造化玉蝶为根基,以洪荒气运为推动,初修炼时惶惶恐恐,有所成时战战兢兢,于不周山外山谷内吞气孕丹,终破道果成就准圣。

    准圣者,感悟初期法则,运用力量动辄产生法则之力,如火者,举手投足之间法则力量蕴含,出手时其中力量变化莫测无与伦比。

    而要成准圣有二法,一是自身逐步感悟法则,这可是需要漫长岁月一点一点积累,或许三五亿年,或许遥遥无期甚至没有机会;

    可道门不闭,众生自有机缘,天地间有先天至宝,有先天灵宝,这至宝灵宝之中便孕育着完整或者接近完整的法则;

    我有斩三尸之法,自我善恶是人之本性,若将这些本性一一寄托与法宝之中,便可凭借融合之力获得一部分法则之力成就准圣。”

    说到此,鸿钧不说了,元始却急切着问道:

    “斩三尸和融合法宝可成准圣,莫非是要找齐三件至宝或者灵宝不成?”

    这个问题也是关键,鸿钧老神在在地摇头道:

    “斩却三尸只是一种说法,一件也是宝,多了受不了,只要将你最为在意的一份本性寄托宝物便可,突破后凭借感悟又可继续修炼,若要三件宝物方可提升修为,这斩三尸之法不就是空谈么?

    你们之中几人手中有至宝,几人手中有灵宝,切莫贪心,切莫贪心。”

    说起宝物,在场之中的众人就开始苦比了,有宝物的能够有多少人?一些手中没有灵宝之人就开始四处打量猜测那些人手中有宝物了。

    三清此时还没到分宝时,各自手中有些宝物,但是至宝一件皆无,不过他们之前各自弄了一个葫芦皆是灵宝,所以他们此刻并不慌张。

    接引与准提也老神在在,原因是接引有着十二品金莲,而准提本体的菩提树就是先天灵宝,自然是不担心;

    镇元子有地书有人参果树,老婆红云有葫芦,两人对视一眼便继续看向高台没有表情。

    帝俊与太一却欣喜不已,因为帝俊手中有... -->>
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