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1.273 请君入瓮

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官·女祝》:“掌以时招梗会禳之事以除疾殃。”又《周礼·春官·鸡人》疏:“禳,谓禳去恶祥也。”仙门称“祈禳”。

    祓除衅浴,亦是禳祭。称“祓禳”。《周礼·春官·女巫》:“女巫掌岁时祓除衅浴。”注曰:“岁时祓除,如今三月上巳,如水上之类。衅浴,谓以香熏草药沐浴。”

    “祓,除恶祭也”,“禊者洁也”。“祓”、“禊”合而为一,乃指水洗祓除不祥。古人于春秋两季,濯于水滨。除恶去秽,祓除不祥。春为三月巳日。并兼有沐浴、采兰、嬉游、饮酒等活动。魏晋以后,祓禊恒为三月初三。

    殿中文武齐聚,神情肃穆。隆礼重节。

    上公之中,唯有太傅杨彪,重重疑虑。

    且越发笃定,此天子,非此天子也。

    此人必是天子近侍,逐鬼童子之一。

    然,天子何在?意欲何为?又是何人所为?

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    莫非,乃出太师授意。

    杨彪心中一时,惊疑不定。虽心急如焚,却又不知该如何是好。若果是王太师所为,趁上巳大典,行鱼目混珠。天子金蝉脱壳,必行西归。只需入八关锁固,曹氏父子,鞭长莫及。党争,可休。朝政,复兴。太师,果然王佐之才。

    然若,非太师所为,天子行踪成谜。更有甚者,日前,汉中史侯,遣使入甄。上呈国书,以天子自居。凛然大义,欲为曹吕二人解兵。今汉中使者犹在,甄都天子却无踪。莫非,乃汉中史侯所为。且江湖传闻,史侯乃出史道人门下,精通仙门奇术。可摄人魂魄。若不幸为其所乘。天子危矣。

    心念至此,太傅杨彪,如鲠在喉,不吐不快。

    奈何禳祭未毕。不敢多言。唯恐惊怒天人。权且按下不表。稍后再做计较。

    西行官道,车马稀少。

    今日上巳,民众皆泛舟东流水上。并无车马远行。唯有一队人马,风驰电掣,驰骋而过。安车驷马,宫廷制式。沿途亭舍,不敢阻拦。任其离去。

    “已至何处?”董侯必有此问。

    伏贵人,柔声作答:“陛下少安。”

    董侯如何得安:“不过十八里耳。片刻至矣。岂,久行未至乎?”

    伏贵人,亦醒悟:“陛下,明见。”

    话说,阳安长公主,亦未向伏贵人,吐露实行。

    “御者止行!”董侯敕令。

    “陛下恕罪。”御者正是伏完长子,伏德。

    “大兄,意欲何为?”伏贵人,惊问。

    事已至此,若再行隐瞒,便是欺君之罪。伏德,遂将前后诸情,和盘托出。

    董侯惊怖,可想而知。

    倒是伏贵人,处变不惊:“何人所为。”

    “乃出阿父。”伏德,实言相告。

    “太师知否?”董侯猛然惊醒。

    “未可知也。”伏德,如实作答。然此话有歧义。或言不知王太师,知与不知。或言,王太师,知与不知,亦是两可之间。

    “此去何处。”董侯强压心头惊惧。

    “滎阳,敖仓港。”
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