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1.151 曹贼乱汉

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    待与史侯,商定仪轨。夜色已深。曹司空,连夜布局。务必抢在各方之前,达成所愿。

    谓“君臣一心”。莫过如此。

    众所周知。凡受禅,必行三辞三让大礼。且需筑高台,以告上帝(天帝)。然,“渴而穿井,斗而铸锥”,再筑高台,为时晚矣。又谓事急从权。恰逢乱世,天下三分。

    宜当,能省则省,能免则免。一切从简。

    如前所言。甄都宫乃王太师,主持修建。“宫无高台,物不雕饰”。唯有承光殿,可配大典。日前,曹司空率百官攻城。承光殿虽有损伤,却无碍大典。行受禅之礼,亦不失汉室体面。

    唯恐史侯不悦。曹司空进言,臣下盖海,楼高七重,或可一用。史侯,权衡再三,终是婉拒。盖海上下,皆为曹司空麾下,卫将军营士。孤身登船,羊入虎口也。未曾坐稳天子大位,史侯断不可,轻身涉险。

    于是乎。无出意外,史侯遂定承光大殿,行受禅大典。

    曹孟德,计成矣。

    仪轨之重,便在“受”、“让”二字。前让而后受。换言之,董侯不可或缺。

    简而言之。先请董侯临朝,百官列席,见礼如前。稍后,董侯命黄门令,宣《禅位诏书》。群臣恭迎史侯,冠冕临朝,奉书受禅。董侯退位称臣,史侯登基为帝。群臣下拜,三呼万岁。至此,礼毕。

    诸如,策封有功,改元赦天下,皆是锦上添花。

    所谓“受禅”。用后世话说,“政权交接仪式”。

    受禅大典,一日完毕。其中急迫,可想而知。

    所幸,“一回生,二回熟”。自先帝崩后,数年之间,三帝更替。类似登基大典,宫中内外,纯熟无比。且本就从权。仪轨缩减大半。当不至于,错漏百出,贻笑大方。

    曹司空,出宫不久。便有大鸿胪司马儁,携属吏入宫。侍奉史侯于承光后殿,彻夜习练,受禅仪轨。

    司马儁,乃出蓟王门下。今奉命入宫,毫无抵触。史侯亦得心安。世人皆知,蓟王恪守臣节,卑不谋尊,从未僭越。只需,大汉帝位,传承有序。蓟王当乐见其成。不说先前,贼臣董卓妄行废立。合肥侯南阳复辟。蓟王皆听之任之,无有非议。此番,又岂能厚此薄彼。

    “人逢喜事,精神爽”。何况重登天子大位。史侯虽彻夜不眠,往来操练,不厌其烦。亦红光焕发,精神奕奕。如有神助。

    承光殿中,堆光如昼。

    禁中御苑,死气沉沉。

    “陛下。”夜深人静,忽有人抵近低言。

    “何人。”黄门令左丰,外室发问。

    “臣,张奉。”来人答曰。

    “太医令,何事?”左丰,已辨其声。却不知,为董承诛曹同党,张奉此时因何未被下狱。

    “乃献陛下诊籍。”张奉,低声作答。

    “太医令,少安。”左丰心中一动,这便趋步入内,榻下进言。

    董侯这才醒悟。先前只观,董太皇诊籍,却未见天子诊籍。

    亦如左丰所言。焉知何后,华云号上,所截贵子,未曾有误。若何后错选。此董侯,非彼董侯。今日危局,迎刃而解。

    心存一念,董侯急忙起身。命左丰,引张奉入内。

    “叩见陛下。”张奉一身缁衣,有备... -->>
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