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第222章 孽魄

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中专门有这么一段记载,“承允子曰:师承之器,何以复用邪?刘沫答曰:束之以同物,解之以渠。”意思是说,师传的宝器怎样才能重复使用呢?刘沫答道:用相同(属性的)物品束缚他们,以冥渠来转移他们。这段记载,就是专门用来说明冥渠用途的。

    冥渠有两种,一是以物,二是以阵。以物的方法,就是以一些属阴的材料按一定的排列方式构成冥渠;而以阵的方法,则是以一些符咒(大体上是以殄文为主的“引鬼咒”)为媒介。眼前这尊观音像,明显是第二种,也就是以“引鬼咒”为媒介的阵渠。只见一条大概有一指宽的糙线,从观音托玉盒的手背面开始,密密麻麻一直蔓延到了观音像身后,不用看也知道,肯定是殄文所琢的“引鬼咒”,其位置隐蔽之极,若非躺在地上仰视,是很难看到的。

    这个发现,甚至让石三忘记了此刻的窒息,怪不得廖家少爷做噩梦,原来这块玉上雕着的殄文就是“引鬼咒”的一部分!

    把脑袋尽量往旁边斜了一下,石三仔细的看了一眼这尊观音像,只见塑像左手托玉盒,右手施无畏印,而右手的袖子口凹进去了一块,若非发现了冥渠的话,这凹进的袖口很可能会被理解为是一种细致的雕刻技巧,但此时看来,那袖口内的凹进部分,其高度与那死玉的宽度仿佛极其接近!

    “心眼还挺多。”石三此时不得不佩服这个赵明川的心机,倘若不知道有冥渠这回事,就算手里有敲门砖,也休想看出这其中的破绽。要么怎么来的怎么回去,要么被这圭鬼活活困死在洞里,就算你能找到这里,这传国玺也别想这么容易拿走。

    而照现在的情况看,唯一的方法就是先把传国玺放回玉盒,再把敲门砖放到观音像的袖口里,但这对于被死死的抱在水里的石三而言,无疑比登天还难。

    虽说此刻自己的胳膊一下都动不了,但腿还是能动的,再三琢磨后,石三决定冒一次险。因为身后的圭鬼大概比自己高出半头,如果自己的双脚能够夹住匕首,利用这圭鬼比自己高出半头的空隙戳他一下,也许有希望让他松手呢?想到这,石三一铆劲,两条腿就像体操中的“直体屈身”一样呈一百八十度弯到了头顶,然后手腕猛的一抖,手中的问天飞起来二尺多高,而后两腿顺势一接,啪的一下,问天正好落在两腿中间。

    双腿一阵抽动之后,问天终于从膝盖部位一点一点的蹭到了两脚的脚尖。压低双腿之后,石三运足了真气,咬破舌尖,扑的一口真阳涎喷了上去。

    看着匕首尖朝下一点点的被抬高,而刀尖正好对着自己的脑门,石三也有点心虚,这可不是普通的西瓜刀,而是问天,万一落下的位置稍微偏差了哪怕一厘米,完蛋的可就是自己了。

    “一、二、三...”石三猛的一缩头,双脚一松劲,带着真阳涎的问天匕首扑的一下竖直插进了圭鬼的脸中央,一直没动静的黑大爷此刻浑身一抖,双臂仿佛有些松动了。趁着这机会,石三爆吼一声,把吃奶的劲都使出来了,咔嚓一下,圭鬼的胳膊干脆被齐根挣断,一股刺鼻的臭味顿时弥漫在整个密室。

    以最快的速度站起身后,石三也顾不得找问天了,第一时间把和氏璧放入了玉盒,砰的一下盖上了盒盖。刚一回身,又是一哆嗦,只见这位圭鬼大叔不知道什么时候又无声无息的站在了自己身后,脸上的问天已经不见了,而脸上此刻又长出一张嘴来。

    “三,三口孽魄。”石三没有想到,这个赵明川竟然会摆弄这种东西。道教认为,人有三魂七魄,所谓的恶鬼是拥有完整的三魂七魄的整体,虽然也没有什么智商,但毕竟还知道怕什么不怕什么。

    而在元代的洛降中,相传有一种绝顶秘术,名曰“离魄术”,就是将死者的魂魄分离,无魄之魂称为“无胪”,无魂之魄称为“伾脔”,俗称“孽魄”,这种东西没有任何忌讳,什么都不怕,似有金刚不坏之身。

    而且,一旦用传统的降妖除怪的方法攻击“孽魄”一次,他便会长出一张嘴,每多一张嘴,其破坏力便增加一层。

    在茅山术的记载中,历代高人斗“孽魄”的最高纪录是长出了三张嘴,或者说,古今茅山,没有人能扛到“孽魄”长出四张嘴。

    本来,石三以为这东西就是传说,最初的那张嘴只不过是原本就有的,自己没看见而已,但现在看来可真是长了见识,看来这东西不但确实是有,竟然还有人会弄。
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