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第272章 马骨

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    晋国分裂之后,天禄扶持魏国首先称霸,当时商君在魏相门下作中庶子,魏相发现他很有才华向惠王推荐,不能用便杀掉。惠王不以为意。结果商君跑到秦国厉行变法。从此秦魏便强弱易势了。

    赵国由辟邪扶持武灵王实行胡服骑射,兵力强大。中原之国多居于平原、山地,利于兵车驰逐。后来和北地匈奴接壤,彼则擅于骑突,作战有所不便。武灵王变法之后灭掉中山,很有窥视秦国的意向,可惜他在储君的问题上过于感情用事,反而滋生变乱,性命不保。

    至于齐、楚都是老牌强国,很有抗衡秦国的实力,但齐国不与秦国接壤,没有切肤之痛,后来又遭到诸侯联军的进攻,国耗民困。楚国怀王则太过幼稚,屡次受到张仪诓骗,败军失地,最终竟然客死异国。

    敌国之间的兵事大约有两种性质,一是掠夺,一是御侮。兵事是破坏力的极端体现,是一件非常消耗民生物力的事情。兵法上说,‘日费千金,十万之师举矣’。故而老子称兵者为凶器,圣人不得已而用之。

    但兵事有时也是有利可图的,那就是掠夺性质的战争。所谓取用于国,因粮于敌,将兵事的消耗转嫁到被掠夺者身上。秦灭六国之所以越战越强就是这个原因,秦国以军功为爵赏,赏赐的无非是一些战利器。等到海内一家,再去出击匈奴、征伐南越,这可都是虚耗国力的赔钱买卖,闹到民怨沸腾就不足奇怪了。杜牧《阿房宫赋》说,六国各爱其人,则足以拒秦。秦复爱六国之人,则可以万世为君。

    战国后期的君主就像孟子说的,以五十步笑百步罢了,但也有那么几个较为贤明的君王得到四灵的扶助,一个是齐宣王,一个是燕昭王。

    齐宣王的王后是古史著名的丑女钟离春,四十未嫁,德才兼备。她是四灵王室九首家族的成员,还有一个兄弟就是赫赫有名的万应之神,钟馗。馗字明显就是九首。和六御之一的东极青华大帝的坐骑九头狮子——九灵元圣大有渊源。这两姐弟都是貌相奇丑,才华非凡。当初齐国开国之君姜太公的坐骑四不像就是麒麟之裔,虽然后来田氏代齐,但对毛族的地位并没有什么影响。

    燕国则是周室分封的同姓诸侯在战国七雄中硕国仅存的一个。周室是以凤鸣歧山肇兴的,和羽族自然是渊源深远。燕昭王即位的时候,燕国刚遭逢子之之乱,被齐国攻破,物力凋蔽。燕昭王筑下黄金台,招揽四方贤者,乐毅本是羽族贤者,于是便倾力扶持。乐是羽族的大姓,是从其擅于歌啭而来的。

    乐毅和燕昭王一时君臣际遇是很让人神往的,汉朝名臣在数百年后读到乐毅的书信还每每痛哭流涕。卧龙诸葛在隆中时也常以管仲、乐毅自比。实质他的际遇和乐毅有很多相似的地方。

    乐毅堪称是战国时一代完人,扶助弱小的燕国攻拔齐国七十余城,如果不是因为燕昭王突然去世,太子即位猜忌乐毅削夺了他的兵权,燕国是很有可能成长为对抗秦国的新兴势力的... -->>
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