第七十三章 五行诀与子母印

    千里之行始于足下，陆羽觉得，自己虽然刚刚起步，却总有走到的一天，修行之路最需要的就是耐心、恒心，还有意志和毅力。

    修行之路其实更是修心之路。

    紧接着，陆羽第六枚研读的玉简，叫《五行诀》，乃是万兽阁修行的基础法诀之一，共分四层，每层对应一个境界，法诀总纲中提到，如果四层全部修成，可至半仙之境。

    只不过陆羽手中的《五行诀》，只包含了第一层，也就是先天境的修行之法。

    五行诀是一部兼容性很强，却又易学难精的修行法诀，没有一定的天资悟性，却是很难修行到高深处。

    五行诀只是一个总称，其下又细分玄水诀、厚土诀、离火诀、白金诀和青木诀，都只有第一层的心法，修行者可根据自身所契合的元素，选修一门或兼修多门。

    每一门元素法诀后面，都记录了两到三个对应的法印，以供修行者领悟修习。

    初读五行诀，陆羽便如获至宝，正是陆羽此刻所自欠缺的修行法诀。

    陆羽第七枚研读的玉简，叫《驭兽心法入门篇》，里面记录的乃是驯养灵宠的方法。

    驭兽心法中最主要便是记载了一种，能够简单控制灵兽，与其建立联系，将其收为灵宠的法印，叫做驭兽子母法印。

    这种子母法印一旦缔结成功，却是不需要进一步祭炼。

    只要成功将子印打入灵兽神识空间，灵兽在子印的作用下，就会对拥有母印的主人，产生一种如亲人般的亲近感，而且通过子母印还能与灵宠进行简单的交流。

    典籍中说明，子母印是一种比较温和的驯兽之法，灵兽被中入子母印，也只是第一步，第二步还是要与其建立真正深厚的感情，才能令其与自己一起战斗，最终不离不弃。

    而且一般能够收为灵宠的，也只是那些灵智较为低下的灵兽，灵兽智慧越高，越难收为灵宠。

    典籍末尾竟然还记载了一个颇为感人的故事。

    故事的主人公，长得英俊潇洒，仙风道骨，在修为低下之时，机缘巧合之下，利用子母印收得一灵宠，后来一人一宠，互相照应，一路共同修行，经历颇多艰难困苦和绝境。

    终有一天灵宠化身为人，却是一貌美女子，只不过终日与主人公相伴，化身的女子亦与主人公神似，颇有夫妻之相。

    之后，两人又不知道共同经历了多少次的生死历练和磨难，两人之间逐渐产生情愫。

    但在世俗的谴责，以及师门长辈的万般阻挠下，两人只好将爱情深埋在心底。

    然而，在那无人之处，却始终相依相偎，不离不弃，相濡以沫。

    两人自知人兽有别，虽有耳鬓厮磨，却是一直遵守着心中的礼仪道德，没有跨越那最后一步。

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    直到又不知过了多少年月，历经多少坎坷，两人终于双双修炼成仙，一个脱去凡胎，一个脱去兽身，终于苦尽甘来，修成正果，结成道侣。

    这时候两人已是双双站在修仙界的巅峰，却毫不眷恋世俗的权利，双双羽化而... -->>
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